여호수아

 

<성경과 친해지기>

 

그 여섯번째 이야기

오늘은 여호수아에 대허서 알아보도록 하자!

여호수아는  전 선지서의 첫 번째 책이며, 구약으로는 여섯 번째 책이다. 이 책명은 ‘눈의 아들 여호수아’라는 인물의 이름에서 가져온 것이다.

이스라엘 백성의 ‘약속의 땅’정복과 정착, 그 과정에 나타난 하나님의 신실하심과 공의로움 기록하고 있다.

◈ 그럼, 출애굽기에 대해 내용을 정리 한다면,

기록연대 : BC1370년  (책마다 조금의 차이는 있더군요) 기자 : 여호수아. 비느하스가 여호수아의 죽음에 대해 기록햇을 것으로 추정됨 종류 : 역사서, 실제 발생했던 사건들을 시간   의 흐름에 따라 기록한 이야기         기록장소 : 가나안 핵심 단어 :‘선택하라’,‘섬겨라’   “너희 섬길 자를 오늘날 택하라 오직 나와   내 집은 여호와를 섬기겠노라“(수24:15) 핵심 인물들 : 여호수아, 라합, 아간, 비느하스, 엘리에셀

◈ 여호수아에는 어떤 내용들이 있을까?

이스라엘이 그들 원래 고향인 가나안 땅에 거주하던 족속들을 몰아내고 고향 땅을 되찾는 과정을 그리고 있다. 

1장 1절 ~ 5장 12절 : 여호수아가 이스라엘을 군사적,영적으로 무장시켜 가나안 땅에 입성시키다. 

5장 13절 ~ 8장 35절: 말씀에 순종할 때 큰 성 여리고를 함락시키고, 불순종할 때 작은 성 아이에게 패하다.

9장 1절 ~ 10장 43절: 성급한 마음으로 기브온 족속과 언약을 체결하는 잘못을 범하고, 아모리 연합군을 격파하다.

11장 1절 ~ 12장 24절: 정복된 땅과 정복된 왕들을 결산하다.

13장 1절 ~ 21장 45절: 이스라엘 각 지파들에게 땅을 할당하다.

22장 1절 ~ 24장 33절: 가나안 땅에서 하나님께충성을 다짐하는 언약의 갱신을 하다.

◈ 여호수아에는 어떤 인물들이 있을까?

 인물로 보는 성경이야기

라합(하나님의 은헤를 입은 기생)

B.C 1400년경 여리고 성에 살던 아모리 족속의 기생이다. ‘Rahab'의 ’Ra'는 애굽신의 이름이며, 라합은 넓다는 의미이다.

유다 지파인 살몬과 결혼하여 보아스를 낳고, 예수 그리스도의 족보에 기록된 인물이다.

그녀는 생명을 걸고 정탐꾼을 숨겨주었으며, 여리고 왕의 추격대를 따돌린 슬기로움을 보였다.

긜고 국가적인 차원과 개인의 도덕적 차원을 넘어서 대세를 파악하는 현명함과 믿음을 보여주었다.

B.C 1405년경 이스라엘 백성이 출애굽하여 여리고 성을 정복하려고 정탐꾼을 보냈을 때, 그들을 숨겨주었다(수 2:1~7), 성벽 근처에 살던 그녀는 일찍이 여호와 하나님에 대해 알고 있었던 터라 하나님의 사자들을 숨겨주었다.(히11:31)

그녀의 이러한 믿음은 죽음을 각오한 결단과 실천의 믿음이다. 여리고 성이 정복되었을 때, 약속대로 그녀와 그 가족들은 구원되었다.(수 6:22~26) 그녀가 구원을 위해 표식으로 벽에 드리운 붉은 줄은 인간의 구원을 위해 돌아가신 그리스도의 보혈로 상징하고 있다.

두 정탐꾼 중의 하나인 살몬과 결혼하여 보아스를 낳고 이로써 예수 그리스도의 조상이 됨(마:1:5) 그 믿음으로 인해 예수 그리스도의 족보에 기록된 4명의 여인 중 한 사람이 되었다. (마1:5)

이는 돌감람나무가 젖붙임을 받아 참감람나무의 진액을 받는 것으로 비유되었다.( 롬 11:17)

아간

유다지파에 속한 갈미의 아들이었다.(수7:1)

그는 여리고 의 멸망 후에 하나님의 것으로 구별된 노획물 중에 일부를 훔쳤다(6: 17~19) 이사건으로 인해서 하나님이 이스라엘 백성들에게 진노하셨고, 이스라엘 백성은 작은 성 아이를 치다가 크게 패하여 사기가 떨어지는 일이 일어났다. (수7:2~5)

이때 그 이유를 알지 못했던 여호수아는와 이스라엘의 장로들은 하나님 앞에서 크게 슬퍼하며 그들의 전도를 염려하는 말을 아뢰었다.(수7:6~15). 하나님께서는 패배의 구체적인 원인을 알려주셨으며, 이에 여호수아는 이스라엘 백성들로 하여금 제비를 뽑게하여 그 범죄자를 가려내었다. 여기서 아간이 뽑혔으며,(수 7:18) 그는 자신의 죄를 고백했지만(수 7:20~21), 온 이스라엘 백성들에게 경고하는 의미로 아골 골짜기에서 돌로 침을 가해 죽었다.(수 7:25)

비느하스

‘피네하쓰’누비아 사람이란 뜻의 애굽어에서 유래된 말이다.

비느하스는 엘르아살의 아들이며, 아론의 손자(출6:25)이며, 비느하스가 이스라엘 남자와 미디안 여인을 그들의 장막에서 죽였기 때문에, 바알브올 사건으로 위기에 처한 이스라엘이 하나님의 진노를 모면 할 수 있었다.(민 25:7~11) 이 일로 인하여 비느하스의 후손들은 영구히 제사장 직분을 보장 받았으며(민 7:12,13), 이스라엘으 정결과 율법의 준수를 위하여 거룩한 열심을 품고 과감히 행동한 영웅으로 추앙 받았다. 비느하스는 제사장 자격으로 미디안과 싸우는 이스라엘 군사들과 함께 동행하였으며,(민 31:6), 후에 이스라엘 안에 내전이 일어났을 때 에는 베냐민 지파를 공격하라는 하나님의 응답을 비느하스가 받았다. (삿 20:28) 그는 또한 요단강 서편에 거주하는 이스라엘 백성들이 요단강 동편 근처에 제단을 쌓은 르우벤 지파와 갓 지파와 므낫세 지파에게 보낸 사절단의 대표가 되었는데, 이 사절단은 그들의 임무를 성실하 수행하여 동.서 지파 간의 분리를 막을 수 있었다. (수 22 :10~34) 이스라엘이 가나안 땅에 정착하게 되었을 때, 비느하스는 에브라임 산지에 있는 성읍을 분배 받았다.(24:33) 대상 9:20에 의하면 비느하스는 성막 문지기의 우두머리였다고 한다.

<여호수아의 전반적인 내용>

여호수아서는 이스라엘의 가나안 입성의 역사적 사실들을 기록하고 있다. 이 책은 약속의 땅에 대한 정복(수 1~12장)과 그 땅을 열두 지파에게 분배하는 것(13~21장)을 기록하고 있다.

여호수아서는 여호와께서 여호수아로 하여금 가나안 정복에서 이스라엘을 인도하도록 위임하신 것부터 시작한다. (수1:1~9) 그리고 가나안 입성을 준비하도록 하는 여호수아의 교훈으로 계속된다(수 1:10~18절) 첫 정복지를 예상하고 여호수아는 정탐꾼을 보내어 여리고 주변 지역을 조사하게 지시한다. 여기서 그들은 라합의 도움으로 피신케된다.(2장) 넘실거리는 요단강 물이 갈라져 백성이 마른 땅으로 건너게 되었고,(수 3장) 이것은 홍해 사건을 회상하도록 하였다.(출 14,15장) 이스라엘은 이 사건을 돌을 세운것과 길갈 진영에서 언약을 갱신하는 것으로 기념한다.(4:1~5;12)

이스라엘은 여리고를 포위, 공격한다.  그들이 7일 동안 성 주위를 돌자 성벽이 무너지고 이스라엘은 라합과 그 가족을 제외한 모든 것을 철저히 진멸한다.(6장)

아간이 언약에 불순종하도록 훼방을 놓아 아이성을 정복치 못하게된다.  그러나 그를 돌로 처형한 후 아이성을 정복한다(8:1~29)

11장은 이스라엘이 야빈와 하솔과 그 동맹군에 대해 승리한 것을 기록하고 있고,(1~15) 북부 지방에서 정복한 내용을 요약한다. (16~23) 끝으로 요단강 동서편에서 이스라엘이 승리한 사실을 간략히 요약함으로 결론짓고 있다(12장)

여호수아는 길갈에서 유다와 요셉지파, 에브라임과 므낫세 지파에 땅을 분배하고(1~17장), 실로에서 나머지 일곱 지파에게도 땅을 분배 한다. (18,19장) 끝으로 이 부분은 도피성(20장)과 레위인의 성읍(21:1~42)을 지정함으로써 결론짓는다.

가나안 정복을 도왔던 요단 동편 지파들은 다시 그들의 영토로 돌아갔고 이스라엘이 하나라는 뜻으로 요단에서 단을 쌓았다.(21:43 ~ 22:34)여호수아는 생의 최후를  맞이하여 고별사를 하기 위해 온 이스라엘 백성을 소집하고 그들에게 언약을 충실히 지킬 것을 당부한다(23장)

그는 세겜에서 언약 갱신의식을 거행하려고 이스라엘 모든 지파를 모은다(24:1~28), 이렇게 하여 여호수아서는 여호수아(29~31) 요셉(32) 엘르아살(33)을 장사한 것으로 끝맺는다.